《道德经》

发布时间:2015-5-18 10:49:25

 

东方圣经《道德经》

是中华民族最早最高的哲学智慧结晶,是东方世界最早最高的思想文化结晶,也是人类历史上最早最高的哲学思想结晶,它是“经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧,方略中的方略,精粹中的精粹,国学中的“国学”

无论是治国、治家、治学还是修身、处世、待人,无论是帝王、将相、公侯、巨富、贵族还是政客、商人、学者、平民、百姓,都能在老子《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理、方略。

故言:不学道,不足以处世!

不学道,不足以经商!

不学道,不足以为官!

不学道,不足以从政!

不学道,不足以求智!

不学道,不足以经研!

总之,老子《道德经》是个人修养、处世哲学、做事谋略、治国之道、治人之方、治家之术、治学之要的至高智慧经典。

在人类社会快速发展的今天,一些文人墨客思考-----我们今天的现代文明由何而来?一个公认的答案那就是:古老的东方文明来源于古老的东方圣经《道德经》,西方文明来源于西方《圣经》和高科技,西方文明引领了世界文明的进程及发展,世界文明的进程及发展造就了今天我们所能够拥有的现代文明。

然而,被西方人鼎力拜读并且赞誉为东方世界万经之王的东方圣经《道德经》(《道德经》和《易经》二者被西方人赞誉为东方圣经),竟然在中国被沉默了数千年之久,甚至99%的中国人竟然不知道《道德经》。

现在让我们来先看看老子《道德经》的洋人“粉丝”Fans

p  西方哲学中的“辩证法”dialectics一词,是德国大哲学家、大数学家莱布尼兹专门为老子的“太极阴阳五行学”起的一个洋名字,原意指谈话、论战的技艺,“辩证”有“反正论战”之意,“辩证”地看问题意即从事物的“对立与统一”(“一正一反”合二为一(“一阴一阳”合二为一))矛盾的两个方面或多个方面看问题。“辩证法”也正是老子“阴阳八卦学”西方化的转意及应用。

p  莱布尼茨正是在认真研读了老子太极阴阳八卦图中的正(阳)反(阴)计数思维模式以后才发明了二进制逻辑运算数字,从此才发明了计算机,才有了当今快速发展的现代计算机科学。

p  西方大哲学家黑格尔师承康德,他把老子学说看成是真正的哲学,他将老子所说的“道生一、一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致,使其哲学逻辑合理,充满生气,理论新奇,论述动人。黑格尔研究每一个命题,都完全按照中国八卦太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式,创立了三段式解读法。黑格尔在此基础上更进一步把这种哲学理念加工升华为“对立与统一”规律,他在其《逻辑学》著作中首先朴素地阐述出辩证法三大规律。恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来加以普遍应用,从而使“辩证法三大规律”变得更加清晰、明了、普遍运用了。

p  西方现代哲学的开创者尼采在读完《道德经》之后,大加称赞,说老子思想“像一个不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。

p  托尔斯泰当年也曾说,自己良好精神状态的保持应当归功于阅读老子《道德经》。

p  哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源。

p  英国大哲学家罗素早在1919年来到中国,他认为中国人提倡的礼让、和气、智能、乐观的人生之道远非西方文化所能及,因此西方文化要学习中国的《道德经》哲学。

p  德国诗人科拉邦德1919年写了一篇《听着,德国人》,在这篇文章中他号召德国人应当按照 “神圣的道家精神”来生活,要争做“欧洲的中国人”。

p  ……

p  大约在16世纪老子《道德经》传到欧洲,西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等文字,西文译本总数近500种,涉及17种欧洲文字超大量出版,甚为畅销。

p  1870年第一个德译本算起,《道德经》的德文译本多达82种,研究老子思想的专著也高达700多种。

p  几百年来,在世界文化名著发行量上,《圣经》排第一,《道德经》高居第二,西方人赞誉《道德经》为东方人的圣经。由此可见,老子《道德经》及其哲学思想在西方国家颇受欢迎的程度。

下面再让我们看看中国先哲对老子《道德经》的评价:

l  伟大的儒学始祖孔子也视老子为自己的老师,并视老子《道德经》为圣典,,他称赞《道德经》说:“朝闻道,夕死可矣!”

l  大唐盛世,帝王自称老子后裔,为之立庙。唐太宗采用道家学说为兴国方针,唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”,唐玄宗亲自为《老子》作注。

l  宋太宗说:“伯阳(老子字伯阳)五千言,读之甚有益,治身治国,并在其中”。

l  ……

l  著名学者中国近代启蒙思想家魏源说:“《老子》(道德经),救世之书也”

l  曾国藩在处世、治家、领兵可谓典范,他却说:“一日不读老庄,身上就充满酸臭之气。”

l  鲁信说:“不读《道德经》,不懂中国文化,不知人生真谛”。

l  ……

《道德经》不但有享誉世界通贯古今的美誉和哲学魅力,而且是东方哲学的思想启蒙,同时也是东方文明的缔造及引擎,它不但是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的诗句一般的优秀著作,而且是宇宙观、人生观、价值观及社会观、政治观等思想体系的杰作。老子哲学是彻底的自然主义,马克思说:“彻底的自然主义或人道主义,既不同于唯心主义,也不同于唯物主义,同时又是将这二者结合的真理。我们同时也看到,只有自然主义能够理解世界历史的行动。”

《道德经》的思想博大精深,它把具有丰富哲学内容和政治内容的思想都归之于一个最高范畴——“之下。当我们力求把握老子之的精髓和特点时,发现其影响至深的哲学精见竟是水性的化身。老子多处以水或与水有关的物象来比况、阐发的精深和妙用,甚至水还一度被老子推崇为 的象征(认为水几于道)。

“道”是老子哲学思想的基本范畴,所谓“道”,是指“究竟真实”而言,亦即万物的始源与归宿,万物的基础与动力来源;而“德”则是“道”的展开,是“道”在人生、社会和政治生活中的具体应用。

《道德经》历来被视为“帝王统御之道”,号称帝王之学,道家贵生,提倡人与自然和谐、人与人和谐、身心和谐,是治疗现代人浮躁的一方良药。在社会竞争日益加剧人际关系日益复杂、精神压力日益增大的今天,再好的物质财富也制造不出每个人心目中永恒的快乐和幸福,只有靠修心养性才能够救自己,这时候最好的药剂良方就是老子《道德经》。  

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